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盖亚听了听，好像真的不需要政府出多少钱，这比那些教会强多了，欣然同意。
清退广场，留做医院，这件事是最易办到的，毕竟现在有力气在街上乱逛的人已经不多了。
最大的阻力是要求王公贵族前来医疗帐篷就诊。
他们觉得自己是贵胄，怎能跟贱民同一地方就诊？
但是这话他们不敢说，毕竟他们的立国之本就是“民主、公平与自由。”
明目张胆给百姓划分三六九等这自是取死之道，但他们可以称无恙。
萧博睿并不强求。
他对盖亚慨叹道:“没想到贵国的王公贵族身体如此强健，竟没有一人染病。”
盖亚讪讪而笑。
中心人民广场上，六座洁白的不明材质帐篷搭建起来。
上面用罗马文注明各个帐篷的用处:
诊室、治疗室、留观室、住院部㈠、住院部㈡、危重症室。
另外在多余出来的空旷地方，用木架支起巨大的棚子。
下面一溜儿摆上了三十六口大锅，日夜不停的熬煮汤药。
新罗马市的普通百姓们对于政府的号召还是积极响应的，再就是窝在家里确实难过。
有的人全家得病，腹泻呕吐，缺衣少食。
他们结伴前来医疗帐篷，不仅仅喝到了煮熟的温暖的汤水，还有态度和蔼的异国大夫帮忙诊治疾病。
如此情形，堪比那些挨家挨户敲门的教徒口中所说，念经祷告以求死后去到的天堂。
到第六天，儒释道法各家大佬陆续到达新罗马。
他们一来，就投入了紧张的全城抗疫战役。
他们自己起了两个千人帐篷，划分区域，每人负责一区。
扩音器、音响、甜美的汤水、舒适的座椅，或严谨沉肃，或仙风道骨，或宝相庄严，或儒雅随和的大师们，端坐在高台蒲团上，给大家做群体“心理SPA”。
强大的同声传译设备可以完美覆盖全场，连语调语速都可以做到分毫不差。
开始的时候，新罗马的百姓只是抱着来混点儿吃喝的想法，结果往舒适的椅子上一坐，就不想起来了。
大师们轮班，一场又一场的演讲轮番举办；每一天的最后一场，必定是红星军的政治主场。
经过萧林和艾老师的努力，华夏的儒释道法差不多已经糅合到了一起，在很多重要理
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